အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

ကိုယ်ကျင့် နှင့် ပရော်ဖက်ရှင်နယ် ကျင့်ဝတ်ကို ထိန်းသိမ်းကြရန်

၁။ လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံမှာ – ဖြူ / မည်း နိုင်ငံရေးလမ်းကြောင်း အလွန် အားကြီးနေပါတယ်။ ရန် / ငါ စည်း ပြတ်ရန် အလွန်အမင်း တိုက်တွန်း စေ့ဆော်မှုတွေ ပေါ်လာတာကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံမှာ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

ပြည်သူ့သဘောထားရေချိန် အနိမ့်အမြင့်ကို ကြည့်ပါ

၁။ မြန်မာ့နွေဦးရဲ့ တော်လှန်ရေးဒီရေ အနိမ့်အမြင့်ဟာ ပြည်သူလူထုသဘောထားနဲ့ တိုက်ရိုက်ချိတ်ဆက်နေပါတယ်။ လူထုတော်လှန်ရေးဟာ လူထုသဘောထားရေချိန်အပေါ်မှာ တည်မှီနေတယ်ဆိုတာ မမေ့ဖို့ လိုပါတယ်။ လူထုရဲ့ သဘောထားဆိုတာ — အမြဲတမ်း အချိန်ပြည့် တသတ်မတ်တည်း ရှိနေတာတော့ မဟုတ်ပါ။ အနိမ့်အမြင့် [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

အရိုင်း မှ အယဉ် သို့ 

၁။ မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ပညာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု လိုအပ်နေပါတယ်။ မြန်မာ့ပညာရေးသမိုင်းစဉ် တစ်လျှောက်လုံးမှာ၊ ဝါဒဖြန့်ချိရေးပြဋ္ဌာန်းစာတွေနဲ့ ကြီးပြင်း ရှင်သန်လာကြရတာတွေ့ရပါတယ်။ မြန်မာပညာရေးဟာ — လူတွေကို ချစ်တတ်ဖို့ မသင်၊ ယုံကြည်တတ်ဖို့ မသင်၊ ကြင်နာတတ်ဖို့ မသင်။ ယှဉ်ပြိုင်တတ်အောင်၊ အနိုင်ရအောင်၊ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

ချစ်ခြင်း ၊ မုန်းခြင်း အလွန်အမင်း ဖြစ်ပွားနေသည်

၁။ လက်ရှိ မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းဟာ ချစ်ခြင်းရဲ့ အစွန်းတစ်ဖက်၊ မုန်းခြင်းရဲ့ အစွန်းတစ်ဖက်ဆီကို ရောက်နေကြပါတယ်။ ချစ်ခြင်းနဲ့ မုန်းခြင်းကိစ္စဟာ အလွန်အမင်းဖြစ်ပွားနေသလို၊ ဒီလို အစွန်းနှစ်ဖက်ကို ရောက်သွားအောင် တွန်းပို့နေတဲ့ အကြောင်းတွေလည်း များစွာ ပံ့ပိုးနေတာတွေ့ရပါတယ်။ မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်းက ချစ်ခြင်း [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

အယ်ဒီတာ့အာဘော် 

■ မြန်မာ့ရေမြေနဲ့ အပ်စပ်တဲ့ အတွေးအခေါ် ဓလေ့သစ်တွေ ထွန်းကားရေး  ၁။ မြန်မာ့ဓလေ့ရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်တွေကို ကြည့်ရင်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာဓလေ့ထုံးတမ်းက လာတဲ့ အစဉ်အလာ အတွေးအခေါ်တွေ များစွာ ပါဝင်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ထိုနည်းတူစွာပဲ အနောက်တိုင်းအတွေးအခေါ် ရင်းမြစ်ကနေ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

စာရိတ္တမဏ္ဍိုင် ပြိုဆင်းလာသည့် မြန်မာပြည်

၁။ စစ်အာဏာသိမ်းမှု နောက်ဆက်တွဲ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများစွာ အနက်၊ စာရိတ္တမဏ္ဍိုင် ရုတ်တရက် ပြိုကျပျက်စီးလာမှုကို လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံက ခံစားနေရပါတယ်။ နေ့စဉ် ပြည်သူလူထုအကြား အထွေထွေ မလုံခြုံမှု ပြဿနာဟာ တဖြည်းဖြည်း ကြီးထွားလာနေပါတယ်။ လူထုဟာ သွားရေးလာရေးမှာလည်း [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

လူအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးကို ခြုံမြင်ဖို့

၁။ ပြဿနာဖြစ်ရပ်တွေကို အရှိပကတိအတိုင်း မြင်နိုင်ဖို့အတွက် အသေးစိတ်ကြည့်သင့်တာတွေ ရှိပါလိမ့်မယ်။ ထို့နောက် ခြုံငုံရှုမြင်ရတာတွေ ရှိပါလိမ့်မယ်။ ပညာရှင်တွေကတော့ သစ်ပင်ကို ကြည့်ခြင်းနဲ့ သစ်တောကို ကြည့်ခြင်း ဆိုပြီး ပြောဆိုလေ့ရှိတယ်။ ပြဿနာဖြစ်ရပ်တွေကို သကာမအုပ်ဘဲ မြင်နိုင်ဖို့ဟာ ပြဿနာရဲ့ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

လူအုပ်ကြီးရဲ့ သဘောအနက်ကို လေးနက်စွာ ဆင်ခြင်ကြဖို့ 

၁။ လက်ရှိ မြန်မာနိုင်ငံဟာ — မျှော်လင့်ချက်မဲ့ အခြေအနေဖြစ်နေပါတယ်။ ပြဿနာရပ်တိုင်းရဲ့ အဖြေဟာ – ဆန်စင်ရာ ကျည်ပွေ့လိုက်သလို ဆောက်တည်ရာ မရ၊ ဦးတည်ရာမဲ့ ဖြစ်နေပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်းက လူမှုစီးပွားပဋိပက္ခတွေကို ဖြေရှင်းရာမှာ ဦးနင်း ပဲ့ထောင်၊ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

စေတနာဖြင့် ငရဲပို့လိုက်သည်

၁။ ရည်ရွယ်ချက်အမျိုးမျိုးနဲ့ လူထုကို တမင်တကာ အကျပ်တွေ့အောင် လုပ်ဆောင်နေတာတွေ ရှိလာတယ်။ မြန်မာ့လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ – အခြေခံလူ့ကျင့်ဝတ်သဘောထား နှုန်းစံ တစ်ခု ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ – စေတနာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ စေတနာဆိုတဲ့ ဝေါဟာရဟာ ယေဘုယျကျကောင်း [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

အယ်ဒီတာ့ အာဘော်

လူ့အဖွဲ့အစည်း အပြောင်းအလဲအတွက် အနာဂတ်ကို စနစ်တကျ မြော်မြင်ကြရန် ၁။ တိုင်းပြည်နဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းဟာ – နိုင်ငံရေးစနစ်တစ်ခုတည်းကို ဗဟိုပြုပြီး တည်ဆောက်တာမျိုး လုပ်လို့ မရပါဘူး။ လူမှုအဆောက်အအုံပိုင်း တစ်စုံလုံးကို ခြုံငုံသိုင်းဝိုင်းပြီး အမြော်အမြင်ရှိရှိ တည်ဆောက်မှ အနာဂတ်လားရာ [ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်]